十二月二十二日,胸上長毛

冬至とは？2023年は12月22日｜意味や日本と海外の風習を紹介

12月に入るとすっかり日が短くなり、気づけば外が真っ暗になっていることがある。 2023年は12月22日が「冬至（とうじ）」。一年で最も昼の時間が短くなる日のことである。暦を意識せずとも、夏なら夕焼けが見える頃に外が真っ暗だと、日没の早さに冬を実感する人もいるだろう。今回は、冬の至りである冬至と、それにまつわる日本と海外の風習についてご紹介する。あわせて読みたい人気記事 → 世界のクリスマスの祝い方｜ヨーロッパ・アメリカから南半球まで → 世界の年越し事情は？欧米からアジアまで、大晦日の過ごし方目次知っているようで意外に知らない冬至日本の冬至の過ごし方カボチャを食べる「ん」がつく食べ物を食べる「冬至粥」を食べる柚子湯に入る海外の冬至の過ごし方【北欧】ユール

犯車關怎破解民間信仰「淨車儀式」避煞

所謂的車關就是和車子以及交通有關的關煞，包含開車自撞、被追撞，或是搭車、行走遇到的車禍，除了能透過儀式改運之外，還有專門消災解厄的祭改小物。金紙行業者：「車厄錢、祭改小車，等於說幫我們化解今年所有的車關、不好的劫數、厄運。」車厄錢同樣用於化解關煞。紙錢面印上圓環馬路，除了有一輛汽車還有一人倒地加上6個銅錢，車厄錢主要用於孩童關煞，四柱關以及一般關煞血刃關。...

武聖關公像該如何擺放

擺放禁忌：不可面廁、廚房、卧室，不可背廁，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。關公像要面衝大門,關公像左右方要有牆,所謂左青龍,右白虎.關公像面衝應大門有七米九米距離才可,否則門口風.另外關公相切不可供奉於面廁,廚房,個人卧室,飯桌附近,經常有吵鬧地方或是背靠廁所牆.總體原則關公像目光所處地方矗能有尖物,不能有擋住關公像目光物體,讓關公相目光能看行. 注意武關帝刀口要向外向內對自家關公分兩種一種是文關公一種是武關公文關公手中那一本春秋書武關公手拿大刀。文關公主學業事業財運安康供奉於家中坐南向北向。武關公主辟邪擋煞氣鎮宅提正氣供奉於入門處面向大門，或供奉於宅中面向門口。文關公武關公供奉高度要1.5米以上。

易經（華夏上古三大奇書之一）

易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典。有連山、歸藏、周易三部易書，其中連山、歸藏已經失傳，現存於世的只有周易。《易經》是中華民族智慧的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即"天人合一"。《易經》長期被用作"卜筮"。"卜筮 ...

[聯合]「喇豬屎」無惡念主秘罵人無罪

喇豬屎意思 - 2009年3月6日—陳三民表示，當天現場的民眾都是6、70歲以上的鄉親，平常都以台語講通，他為安撫群眾情緒，情急之下才講出「喇...

性格（心理學名詞）

性格是一個人對現實的穩定的態度，以及與這種態度相應的，習慣化了的行為方式中表現出來的人格特徵。性格一經形成便比較穩定，但是並非一成不變，而是可塑性的。性格不同於氣質，更多體現了人格的社會屬性，個體之間的人格差異的核心是性格的差異。中文名性格學科心理學目錄 1 文學釋義 2 心理學釋義性格的定義性格的結構性格形成因素基本特徵 3 人格理論 4 相關研究文學釋義性格是指人的性情品格 [nature; disposition]。 1、性情品格。指人在自身態度和行為上所表現出來的心理特徵。唐李中《獻張拾慢。 "商韜《論元代雜劇·元雜劇的人物形象塑造》："如此強調矛盾衝突，就是為了塑造鮮明突出的人物性格，以反映生活的本質。 " 2、猶如脾氣。

【看風水羅盤】風水羅盤怎麼看風水羅盤使用方法

步驟一：將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於測量物之邊緣。步驟二：滑動轉盤，使磁針釵形頭羅經底座紅在線兩點契合。測量爐向：將羅盤持平。貼近爐子邊緣。若爐子鐵製者，會影響磁針擺度，故需垂直退後二、三尺。羅經邊緣爐灶邊緣平行。滑動轉盤，使磁針釵形頭紅在線兩點契合。讀出方向。使用羅盤或指南針之前，有以下幾點需先注意： 3、羅盤或指南 (北)針盤面保持水平，指針不可蹺起或低下，同時要注意羅面盤體接合處是否密合，不可有鬆動、破裂。雙手分左右把持著外盤，雙腳略分開。將羅盤放在胸腹之間位置上，保持羅盤水平狀態，不可左高右，或者前後。調整羅盤，羅盤上方十字魚絲線，需與房子大門保持平行了十字魚絲位置後，要開始調整天池內指針方向。雙手大拇指動內盤，內盤轉動時，天池會隨之而轉動。

不同于佛教的二十八天和大千世界，讲讲道教的三十六天

二十八天中，只有欲界天的四王天与忉利天，因依须弥山的地界而居，属于地居天。忉利天以上，都是凌空而处，故属于空居天。佛教认为，每一小世界，其形式皆同，中央有须弥山，透过大海，矗立在地轮上，地轮之下为金轮，再下为水轮，再下为风轮，风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大，中央独小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山顶，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天，再上则为色界十八天，及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山，七重香水海，环绕之，每一重海，间一重山，在第七重金山外有碱海，碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲，每洲旁各有两中洲，数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天，为一小世界。集一千小世界，上覆以二禅三天，为一小千世界。